Chamado Para o Trabalho
Loja Maçônica Humanidade e Concórdia, nº 2851
Grande Oriente do Brasil no Maranhão
Cesóstre Guimarães de Oliveira MM*

... se houver qualquer coisa virtuosa,
amável,
de boa fama ou louvável,
nós a procuraremos
13º Regra de Fé.
(dos Mórmons)

A cidade de Nauvoo, que os mórmons chamavam “A Bela”, foi fundada em 1839, quase dez anos depois da organização oficial da Igreja. Nos primeiros dias da Maçonaria em Nauvoo, a Loja funcionava no quarto superior da loja comercial de Joseph Smith Jr. enquanto um prédio definitivo estava sendo construído. E este foi dedicado por Hyrum Smith no dia 6 de abril de 1844, e foi usado várias vezes pela Igreja. (Explicando a História – Plínio Carvalho Lopes)

Muitos registros históricos detalham a relação entre Maçonaria e a Igreja mais a grande maioria destes registros refletem os sentimentos de quem os escreve segundo sua ótica. Se escrito por um Santo dos Últimos Dias a tendência é que haja uma distorção natural e não intencional em favor da Igreja, do mesmo modo acontece quando o autor é Maçom. O ideal seria que a história fosse analisada por alguém que seja imparcial preferencialmente, que acumule ligações tanto com um, quanto a outro, então é a isto que me proponho a partir do inicio desta compilação. Em continuidade, agora detalharei como aconteceu o verdadeiro encontro entre a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias e a Maçonaria. No dia 6 de abril de 1840, a Loja Principal de Illinois foi formada por James Adams, que também era Mórmon.

O que posso ressaltar de interessante nisto é que a Igreja foi organizada no dia 6 de abril de 1830. O Templo de Nauvoo teve o inicio de sua construção em 6 de abril de 1841 e também a Loja Maçônica de Nauvoo foi dedicada por Hyrum em 6 de abril de 1844, foi revelado ao Profeta que o nascimento de Jesus Cristo na verdade aconteceu em 6 de abril.

Nauvoo, “A Bela”, foi fundado pelos Santos dos Últimos Dias em 1839, quase dez anos depois de a Igreja ter sido reorganizada. A década tinha sido um período de muita perseguição contra os membros da Igreja. As forças do mal havia se combinado contra a restauração do evangelho de Jesus Cristo.

Na tentativa de se proteger, o Profeta foi obrigado a fugir de Kirtland, Ohio, sede da Igreja onde um templo e muitos outros empreendimentos tinham acabado de ser construídos. Os Santos foram expulsos do Missouri, escorraçados por uma perversa e ilegal “ordem de extermínio" emitida pelo governador do estado, apesar de várias contribuições da Igreja conduzindo o estado a prosperidade. Na busca por uma cidade de refúgio, os Santos chegaram a Nauvoo, na ocasião uma pequena aldeia chamada Commerce, foi fundada.

Determinados a viver em Nauvoo pensavam os Santos que agora poderiam viver em paz para adorar a Deus conforme os ditames de suas consciências. Iniciaram a construir suas casas, prédios comerciais foram logo surgindo, não demorou muito Nauvoo era a cidade mais populosa e prospera do Estado de Illinois. Mas rapidamente os vizinhos começaram a questionar as doutrinas da Igreja. A prosperidade dos Santos que eram mais industriosos que seus vizinhos logo incitou o ciúme por parte de pessoas que não estavam dispostas a pagar o preço da labuta para chegar ao sucesso. A perseguição logo iniciou igual aos outros lugares de onde os Santos haviam sido expulsos. As diferenças políticas e outras opiniões dos membros da Igreja faziam parte deste contexto de divergências.

Os Santos conheciam bem o significado de sofrimento e perseguição. O Profeta Joseph Smith, procurou meios para tentar amenizar a constante e crescente oposição a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias.

Já neste período muitos dos Santos eram maçons, líderes como Hyrum, Heber C. Kimball, Elijah Fordham, Newel K., Whitney, James Adams, e John C. Bennett. Eles chamaram a atenção do Profeta para que atentasse ao espírito de fraternidade e amor fraterno que são os alicerces da fraternidade maçônica o qual caracterizam as atividades maçônicas.

Nos registros da Maçonaria, de várias Lojas espalhadas pelo mundo constam as atividades de maçons que dedicam seu tempo e trabalho para fazer os outros mais felizes, a pratica da caridade e fraternidade é algo comum ao cotidiano dos maçons.

Este ideal estava sintonizado com os altos ideais do Profeta. Além disso, ele ficou sabendo que muitos dos homens proeminentes e influentes do estado eram maçons e que poderiam lhe auxiliar quando ele precisasse. Associação com tal fraternidade poderia ajudar minorar as perseguições das qual a Igreja tinha sido sujeitada em Ohio e Missouri, este foi o argumento apresentado ao Profeta por seus conselheiros.

Os membros da Igreja precisavam de amigos que os socorressem quando preciso. O trabalho em Nauvoo seria impedido se oposição a Igreja fosse permitida crescer. O Profeta e os membros da Igreja já tinham sofrido muito sem motivos justificáveis, eram apenas um grupo de pessoas querendo adorar a Deus. Eles queriam paz. Talvez a Maçonaria ajudasse. Assim, analisando os acontecimentos à luz da história, posso afirmar os pensamentos destes líderes ao aconselharem o Profeta.

Com a aquiescência do Profeta, membros da Igreja que já eram maçons solicitaram ao Mestre Principal de Illinois permissão para montar uma Loja em Nauvoo. Em resposta a eles foi concedida a permissão

Os primeiros anos da Loja de Nauvoo foram passados às duras penas. Ela só foi reconhecida em maio de 1840, e isto só ocorreu devido à intervenção do Mestre Principal Abraham Jonas, um indivíduo complexo, detalhista, meticuloso que tinha pretensões políticas, ele contou com o apoio de outro homem que nutria igualmente aspirações políticas James Adams. A nova Loja inicialmente ocupou-se de algumas transações incomuns para a maçonaria, locais de reuniões da maçonaria eram cedidos para reuniões da Sociedade de Socorro (Organização feminina da Igreja), mas de tudo o que mais incomodou foram às iniciações de forma massificada, que para a maçonaria, isto é uma irregularidade intolerável. A ritualística era atropelada, as pesquisas sobre a vida pregressa do neófito eram negligenciadas sob alegação de que todos eram membros ativos e regulares da Igreja, os formulários não eram preenchidos, em função disso, pessoas sem nenhum preparo psicológico, e social que discutiam assuntos da maçonaria em lugares públicos foram iniciadas.

Existe um consenso hoje quando se afirma que o fator motivador de tais iniciações massificadas, foram as aspirações políticas de Mestre Adams e Mestre Jonas, eles tencionavam utilizar os membros da Igreja em seus projetos políticos pessoais, por esta razão escancararam as portas da Maçonaria desrespeitando regras milenares.

Inicialmente a Loja Principal de Illinois recomendara que só fosse iniciado na Maçonaria um grupo elitista selecionado de Nauvoo (entre estes constava toda a hierarquia maior da Igreja), mas o Profeta Joseph Smith (que nesta ocasião ainda não havia sido iniciado) insistiu que todo portador do sacerdócio que tivesse interesse de ingressar na fraternidade poderia solicitar admissão. A única exceção seria o solicitante que possuísse qualidades excepcionalmente negativas, outra reivindicação do Profeta Joseph Smith era que a Loja Nauvoo fosse exclusivamente composta por Santos dos Últimos Dias, embora membros não SUDs de outras
Lojas fossem bem vindos a visitá-los. Isso mais uma vez foi um fator de discórdia entre o Profeta e os maçons não membros da Igreja, esta interferência nos assuntos da maçonaria era causa de discórdia entre eles.

Logo Nauvoo contava com três Lojas e Iowa duas, as cinco eram identificadas coletivamente como a “Loja Mórmon". Os registros da Igreja Reorganizada (Sidney Rigdon) afirmam que Nauvoo tinha um total de 1550 Maçons. Os registros da Maçonaria sugerem que o total das cinco Lojas excedia 2000 Maçons.

Na ata da Loja de Nauvoo datada de terça-feira, 15 de março de 1842. Ficou registrado que o Mestre Principal Abraham Jonas abriu a Loja no Primeiro Grau de Maçonaria, nesta ocasião, o Profeta Joseph Smith e Sidney Rigdon foram iniciados Maçons. No dia seguinte um novo registro com data de quarta-feira, 16 de março, relata sobre uma nova cerimônia e informa que os dois candidatos foram feitos Mestre Maçom.

A partir daí passou a ser rotina entre os conversos (homens) da Igreja, tão logo se filiavam eram iniciados na Maçonaria. Como resultado desta prática, no futuro posterior a morte do Profeta tivemos quatro Presidentes da Igreja que eram maçons, a contar: Brigham Young, John Taylor, Wilford Woodruff, e Lorenzo Snow. Também praticamente todos os outros líderes foram iniciados logo após o Profeta ser recebido no grau de Mestre Maçom.

Com exceção da Loja Nove Irmãos em Paris, França, não existe nenhuma outra Loja na história da Maçonaria que tenha ultrapassado a Loja de Nauvoo em número de membros, sua memória é perpetuada em placa de bronze que hoje é de propriedade da Grande Loja Maçônica de Lago Salgado.

Nos primeiros dias da Maçonaria em Nauvoo, a Loja funcionava no quarto superior da loja comercial do Profeta enquanto um prédio definitivo estava sendo construído. E este foi dedicado por Hyrum Smith no dia 6 de abril de 1844, e foi usado várias vezes pela Igreja para muitas atividades.

Vale ressaltar que na restauração da cidade de Nauvoo, a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias reconstruiu o edifício onde funcionou a primeira Loja, inclusive com a colocação de placa de bronze com os dizeres: “Centro Cultural Maçônico”.

Penso que devido à intimidade dos relacionamentos vividos entre a Igreja e a Maçonaria, a influência arquitetônica maçônica nos prédios da Igreja é tão presente. É interessante observar na arquitetura dos prédios Santos dos Últimos Dias, objetos como o cata-vento colocado no templo de Nauvoo, que mostra um anjo vestido em roupão sacerdotal com o Livro de Mórmon em uma das mãos e uma trombeta na outra. O anjo está usando um chapéu e sobre ele estão um esquadro e um compasso.


Voltaremos.
SDS fraternais,
tsmaia.