Do Irm Ambrósio Peters ( * )

Sabe-se com certeza da presença de um embrião de rito religioso em todos os atos sociais medievais, pois sempre iniciavam com uma oração invocando a Santíssima Trindade, a Virgem Maria e um Santo Padroeiro. esse hábito se tornou tão tradicional que ainda estava presente em nossa sociedade há menos de cinqüenta anos, quando nenhum ato público se iniciava sem ser precedido de uma oração.

É óbvia a conclusão de que todas as organizações medievais - as guildas em especial - seguiam esse costume, e é esta a razão de os manuscritos do grupo dos Antigos Deveres sempre iniciarem com um preâmbulo contendo uma invocação nesse estilo. Em todas as grandes religiões o ritual é tão necessário quanto a própria crença, que muitas vezes é gerada por ele.( 1 )

Além disso todas as guildas medievais desde o século X tinham também por hábito representar aos domingos e dias festivos seus mistérios,( 2 ) isto é, peças teatrais cujos temas podiam ser passagens bíblicas, vidas de santos, histórias de milagres e outros temas ligados à religião. Essas representações inicialmente eram feitas no interior das igrejas. Posteriormente, com o crescimento da população e certamente por perturbarem o clima místico do interior dos templos, passaram a se realizar ao ar livre, nas praças públicas em frente às igrejas, a exemplo dos mistérios gregos, que eram representados em anfiteatros a céu aberto.

Cumpre esclarecer que "mistérios", tanto para os gregos como para os medievas, nada tinham a ver com segredos ou cerimônias iniciáticas misteriosas. Mistérios eram simplesmente peças teatrais que identificavam cada grupo ou cada associação popular. Cada guilda tinha o seu mistério próprio.

Possivelmente a Lenda de Hiram tenha derivado de um desses mistérios, próprios das guildas dos maçons. Essa definição de mistério é utilizada ainda hoje na reza católica do rosário, com seus mistérios gozosos, dolorosos e gloriosos, que na verdade recitam em seus respectivos itens três diferentes fases da vida de Jesus.

Essas representações de mistérios de tão repetidas caíram no desinteresse público e passaram para o interior das lojas e se constituíram em ritualismos secretos. Assim, o que era apenas um "mistério" passou a ser algo misterioso, segredo.

As orações em loja ainda eram um hábito na época da fundação da Grande Loja de Londres, em 1717. Isto é confirmado pela Grande Loja dos Antigos, fundada em oposição à Grande Loja de Londres, acusada de abolir as orações nas lojas e desprezar e abandonar os "antigos costumes".